难道“正官”不可以吗？

“时上一位贵”是经典命理组合，它重在突出时柱占据贵气的重要性，各大命理典籍也将其传为佳话，我前些日子写了一篇

相关文章，文章链接——八字“时上一位贵”到底指天干还是地支？里面解释了此贵格的位置要求，文章发出后很多朋友都

在询问：“时上一位贵必须是七杀吗？正官难道不可以吗？”答案其实是二者都可以的，只不过古人比较推崇“时上七杀”，

这背后又有什么原理呢？

“正官”和“七杀”的自我驾驭感差异：

“正官”和“七杀”都是克制日主的外界事物，是一种鞭策和激励，可以引申为志向，权力和名气；但二者是有何大区别的；

“正官”对日主是有情之克，这种克制对日主构不成太大的威胁，日主与之相处是和谐的，类似于大人对小孩，长辈对晚辈的

管束和教育，它的目的是给你打造安定的环境并辅助你成长，所以“正官”更多的体现只是“管”，它是一颗福气之神；

“正官”的为人是仁慈的，并且是守规矩讲原则的，因为它希望的是周围环境一定要和谐与共，不喜欢介入太多的争斗，在

“名利”里面“正官”更看重的是名声，“正官”的自我驾驭感很强，它约束别人但更喜欢约束自己，比如以身作则，愿意

给别人树立榜样，做给别人看，从而获得别人对自己的认可。

“七杀”对日主是无情之克，这种克制会产生严重的威胁，日主和七杀的相处是极其危险的，这就需要日主能自我杀出重围，

所以“七杀”更多的体现是要“制”，“七杀”是凶狠的，它在“名利”的世界里更看重的是权力，而攀登权力的顶峰是需

要不择手段的，“正官”是按部就班，循规蹈矩，“七杀”是允许自己走捷径的，只要能达到目的即可。

因为“七杀”的生存环境异常恶劣，在“七杀”的制约中能生存下来的人非等闲之辈，所以“七杀”擅长适应外界环境，在

与人相处过程中“七杀”的驾驭感重在约束别人，但对自己有些放纵，并且非常善于驾驭下属，其实这是一种强有力的管理

手腕，在“七杀”的带领下可以让所有参与者超常发挥，当然这也是残忍的，所以这样的人执行力非常强，很容易出成绩。

“时上七杀”和“时上正官”到底有何区别？

经过上面对“正官”和“七杀”驾驭感的对比，我们可以知道“正官”有先天之贵气，它本身就是一颗吉神，它的气场是稳

定和谐的，这犹如在孩子成长阶段的长辈，对孩子循循善诱的教导有方，培养一种规则心和责任心，所以古人把“正官”更

喜放在年柱，因为年柱为人的小时候成长阶段，有“正官”的庇佑会更加的顺遂；

同时，年柱也为父母祖上，“正官”在年为用也意味着祖辈荫德之丰厚，比如易出生在官宦之家，这对日主来讲是非常重要

的，这种背景和先天之资源对于日主的未来事业也会发挥积极的作用，所以古人是注重“岁德正官”的，也就是说喜欢让“正

官”放在岁君之位，这也是由当时的社会环境决定的。

“七杀”则不然，“七杀”的权力源于实践和历练，“正官”多带有先天遗传之秉性，也就是说“七杀”是需要后天打造的，

是修炼的结果，所以人生越到中晚年越能体现出“七杀”的特性，因为它有已经经历了人生之大半，所以“七杀”是喜欢在

时柱的，时柱代表四十五岁以后的状态，这个阶段的人更容易驾驭“七杀”并把它发挥到极致；

《三命通会》等命理典籍强调“时上一位贵”为“七杀”而不说是“正官”，其实他们就在与年柱“七杀”做对比，“七杀”

在年柱比“正官”就稍微逊色了一些，因为“七杀”毕竟带着凶性，容易给命主的早年造成一定的坎坷和负面影响，当然命

主身强抗克或者有“印星”化泄也可以，但毕竟这股强大的笼罩之气还是不如“正官”吉祥的。

“七杀”是务实的，对结果比较看重，而时柱就是果位，此时“七杀”降临可以更好的驾驭人生成就，在人的中晚年是急需

要一定的魄力和手段的，因为这个阶段是人生是否能够建立伟业的最佳时期，不管是人脉资源还是个人阅历都已经达到最优，

所以要想发大贵，“七杀”的雕琢会更容易有成就。

“正官”在时柱会更凸显正气凛然，它当然也可以发贵，只不过发的没有“七杀”那么迅猛而已，因为“正官”注重的是名

望，“七杀”注重的是威望，所以“时上正官”更多的是名气大一些，而“时上七杀”则是实权更大一些，所以古人把“正

官”更愿意放在早年即“岁德正官”；

古人推崇“时上七杀”主要是针对男命，因为男命的六亲里“七杀”为儿子，如果“七杀”在时柱为用，可以得麒麟贵子，

因为时柱又是子女宫，这样的儿子会非常有出息，并且可以让家族香火得以光耀传承，所谓“时上偏官有制，晚子英奇”，

而他们认为“正官”是女儿，后继有人还是偏向于儿子，这也是一种重男轻女的伦理表现。

总之，“时上一位贵”必须是“七杀”是不对的，“正官”也是可以的，只不过二者有一些在贵气追求方面的区别，但只要

整体格局配合得当，“官杀”为用其实都可以有大贵之气，比如乾：壬戌，己酉，戊戌，乙卯；此造时上为“正官”，依然

是可以贵至侍郎